盘点古代神话里那些令人胆寒的神兽

类型：古魔

特征：无首，持盾戈立于山巅

属性：鬼

特点：他是夏的军人，被成汤所杀

南疆10万大山旳密林之中常有旅人不幸遇难,尸体被沼气,瘴气,戾气所染,经历百年则成夏耕尸,这来无穷祸害。

夏耕本是夏朝末代君主夏桀麾下的将领，奉命驻守章山。商汤起兵讨伐夏桀之际，他不幸被斩去头颅。然而夏耕的魂魄并未消散，一路逃至巫山，化为“夏耕尸”。即便没了头颅，他仍手持戈与盾，始终忠诚地守护着巫山。

疆良

类型：古神

特征：口中衔蛇，手中操蛇，头象虎，身象人，四只蹄，小腿很长

属性：天

特点：无

白虎疆良是居于十里坡的神兽，它虎面人身，和“青龙”“朱雀”“玄武”一同被称作中州四宿。作为百兽之长，疆良在传说里拥有让天地变色的力量，因此有着“兽中战神”与“杀戮之神”的美称，同时它也是西方天界的象征。另有传说称，疆良是身形庞大的老虎，背上驮着大山，虽总装作丑恶的样子，实则十分友善，它食量极大，能和饕餮相比，在古代，疆良的出现被视为沧海桑田的预兆。

夔

类型：古神兽

特征：青灰色身子，头上无角，只有一条腿，身上光彩夺目

属性：牛

特点：黄帝以它的皮作鼓，用骨作鼓槌，能增长士气，威镇群敌

远古时期，东海的流波山上孕育了一种神兽。它身形如牛，通体呈灰色，头上无角，独脚而立，每逢现身，必伴随狂风骤雨。其体表常闪烁着如日月光辉般的光芒，发出的吼声如雷霆轰鸣，震人心魄。后来黄帝收服此兽，剥下它的皮制成巨鼓，又取雷兽之骨为鼓槌。敲击这面鼓时，鼓声能传遍五百里之遥，威力震慑四方，令天下敬畏。

夔和天地一同诞生，世间总共只有三只。方才所说的是第一只，第二只则被秦始皇斩杀。不过秦始皇的功业比不上黄帝，因此用这只夔的皮制成的鼓，也就没那么神奇了。

延维

类型：古神

特征：人头蛇身，长如车辕，左右各有一个头，穿紫衣，戴红帽

属性：无

特点：吃掉它可以称霸天下

苗民所崇拜的神，长着人首蛇身的模样，尾巴修长，身着紫色衣裳，左右两侧还各有一个戴着毡帽的头颅，人们称这个神为“延维”。传说若能吃到它的肉，便能称霸天下。郭璞为此注解道，齐桓公只是见到了延维，所以只能称霸诸侯。

这里所说的延维，指的就是伏羲与女娲。伏羲氏的出身，同样笼罩着浓厚的神话色彩。传说在遥远的上古时期，有一处人间乐土名为华胥国。伏羲的母亲有一天前往雷泽游玩，无意中踏到了雷神留下的脚印，由此感应受孕，后来便生下了伏羲。《海内东经》中有相关记载，称雷神的形象是人首龙身。由于龙和蛇的身形颇为相似，因此伏羲的形象自然也呈现出与之相近的形态。

计蒙

类型：古神

特征：很强壮，人身龙头

属性：雷

特点：行动时风雨并行，雷电交加

远古时候，世间洪水泛滥，大地尽被淹没，万物凋零，唯有一对兄妹幸存下来。他们藏身在一个巨大的葫芦之中，葫芦的开口处用蜡仔细封住，以此抵御滔滔洪水。这个葫芦在无边无际的洪水里随波逐流，日复一日，不知漂向了何方。终于有一天，洪水渐渐退去，露出了起伏的山头和树梢的顶端。葫芦也随之搁浅，恰好卡在一棵大树的枝丫之间。这时，一只老鹰在山头盘旋飞翔，敏锐地听到了葫芦里传来的微弱声响，它立刻明白，里面藏着的是人类的种子啊！于是，老鹰俯冲而下，用利爪抓起葫芦，将它小心翼翼地放置在山顶之上。直到现在，葫芦中间那细细的腰身处，据说就是当年老鹰抓握时留下的痕迹呢。不久后，一只耗子从地下钻了出来，它也听到了葫芦里的动静，知道里面是珍贵的人种。耗子便开始啃咬封住葫芦口的蜡，一点一点，终于把蜡啃出了一个洞。刹那间，葫芦里透出一道明亮的光芒，计蒙兄妹俩顺着这道光芒，慢慢从葫芦里爬了出来，重新来到了这片刚刚复苏的土地上。

计蒙在共工与帝颛顼之战中也有出场，计蒙属帝颛顼一方，击败了共工．

九凤

类型：古神

特征：九个人头，身子象凤凰

属性：天

特点：无

"九凤"所居的"大荒之中"，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。

“九凤”所蕴含的神性，从它的名称本身便能得到印证。凤是我国古代先民最尊崇的两大图腾之一，向来与龙相提并论。它是吉祥与幸福的象征，《山海经·南山经》中记载，丹穴山上“有一种鸟，形状像鸡，身披五彩羽毛且纹理分明，它的名字叫凤凰……常常自己边歌唱边起舞，只要它出现，天下就会太平无事。”

综上所述，人面鸟身而九首的九凤，是楚人先祖所崇拜的一个半人半鸟的图腾形象，它是我国九头鸟形象的最早原型。

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细看中国古代神话中那些可怕的神兽与神灵（上）